老来读书如“玩月”

读书就读书吧，玩什么月，与“玩月”有什么关系？莫不是闲的？还真不是，而是另有深意。

清人张潮在《幽梦影》中有则妙喻：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆因阅历之浅深，所得之有浅深耳。”这是说读书有“窥月”“望月”“玩月”三种境界，每个境界的“书味”各不相同。少年“从命”读书，为学而学，少有悟性；中年“从业”读书，学以致用，有所悟性；老年“从容”读书，轻松自如，多有悟性。

人到老年，由于经历多、见识广、经验足，对生活有着更深的理解。这个时候读书，多了一分空闲和从容，少了一分忙碌和浮躁，读书会更踏实、更深入，读出书中的味来。

“玩月”即赏月之意，唐·韦应物《月下草堂》诗：“暂辍观书夜，还题玩月诗。”人到老年观书夜的心情，就像是欣赏月亮一样，有所思悟。《南史》说沈修之“晚年读书，手不释卷，顿悟人生，记录心得。”又说徐广“性好读书，年过八十，犹岁读《五经》一遍”，读到痛快时，拍案叫绝，把心中不快全释放出来。陆游晚居乡间，在60岁左右时，因肝肾功能欠佳，且眼睛昏花，除了“晨斋枸杞一杯羹”外，再就是常靠读书祛病。他的体会是：“病中书卷作良医，读书有味身忘老。”不知不觉他“带病”活到85岁才去世。金圣叹每读《西厢记》都会感动得三天卧床不起不语。

人到老年观书夜，一杯酒、一杯羹、一杯茶、一杯药，浪漫、风流、逍遥、快活，“玩月”般细读，这时就读出书中的味道。朱熹说晚年读书重在“得他滋味”：“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”陆九渊说读书：“如饮食，善吃者长精神能长寿，不善吃者生痰瘤必减寿。”清代学者钟菱说他的读书感受是：“忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。”每当茶余饭后，一册在手，与书默默对话、沟通，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，受苦而不悲，受挫而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容恬雅、潇洒达观的境界。钟菱简直就是“玩月”大师，有了这样的境界，就达到长寿的目的。

当人们的注意力集中到书籍上时，就像进入另外一个世界，一切忧愁烦恼和不愉快的感觉，顿时烟消云散。马寅初先生1972年被诊断为直肠癌，当时已是90岁高龄，甚至连大夫都失去信心，但是马老不信邪，自认身体底子还行。术后每天坚持走步锻炼、写作和读书，他对待癌症的态度是不理睬它，你毒你的，我读我的，和平相处，井水不犯河水，最后活到100岁。

德国医学专家研究发现，精神刺激可调节人体免疫功能，据此为病人创办“读书疗法”，患者置身幽静环境中，被书中人物和情节所陶醉，达到治疗和长寿的目的。这大概就是“玩月”的功效吧！

读书就读书吧，玩什么月，与“玩月”有什么关系？莫不是闲的？还真不是，而是另有深意。

清人张潮在《幽梦影》中有则妙喻：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆因阅历之浅深，所得之有浅深耳。”这是说读书有“窥月”“望月”“玩月”三种境界，每个境界的“书味”各不相同。少年“从命”读书，为学而学，少有悟性；中年“从业”读书，学以致用，有所悟性；老年“从容”读书，轻松自如，多有悟性。

人到老年，由于经历多、见识广、经验足，对生活有着更深的理解。这个时候读书，多了一分空闲和从容，少了一分忙碌和浮躁，读书会更踏实、更深入，读出书中的味来。

“玩月”即赏月之意，唐·韦应物《月下草堂》诗：“暂辍观书夜，还题玩月诗。”人到老年观书夜的心情，就像是欣赏月亮一样，有所思悟。《南史》说沈修之“晚年读书，手不释卷，顿悟人生，记录心得。”又说徐广“性好读书，年过八十，犹岁读《五经》一遍”，读到痛快时，拍案叫绝，把心中不快全释放出来。陆游晚居乡间，在60岁左右时，因肝肾功能欠佳，且眼睛昏花，除了“晨斋枸杞一杯羹”外，再就是常靠读书祛病。他的体会是：“病中书卷作良医，读书有味身忘老。”不知不觉他“带病”活到85岁才去世。金圣叹每读《西厢记》都会感动得三天卧床不起不语。

人到老年观书夜，一杯酒、一杯羹、一杯茶、一杯药，浪漫、风流、逍遥、快活，“玩月”般细读，这时就读出书中的味道。朱熹说晚年读书重在“得他滋味”：“须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”陆九渊说读书：“如饮食，善吃者长精神能长寿，不善吃者生痰瘤必减寿。”清代学者钟菱说他的读书感受是：“忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。”每当茶余饭后，一册在手，与书默默对话、沟通，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，受苦而不悲，受挫而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容恬雅、潇洒达观的境界。钟菱简直就是“玩月”大师，有了这样的境界，就达到长寿的目的。

文章来源：《中华少年》 网址: http://www.zhsnzzs.cn/qikandaodu/2020/1117/890.html